La situation actuelle en Syrie semble aux yeux des Européens incompréhensible et confuse. Le fait est que cela est compliqué par les vues religieuses des parties opposées, le conflit entre divers courants de l’islam.
À la mort du grand prophète Mahomet, l’État a grandi: le califat. Abou Bakr, l'un des compagnons les plus influents du prophète, a été proclamé calife.
Les historiens soulignent souvent que l’islam primitif n’a été maintenu dans l’unité qu’aux dépens du pouvoir et du charisme du grand prophète. Par conséquent, immédiatement après la mort de Mohammed, il y a eu scission de l'islam. La raison en était politique et la question principale était la question de la succession. Certains pensaient que ceux qui ont le sang de Mahomet dans leur corps devraient régner, car ce n'est que de cette manière que la sagesse divine nécessaire à l'imam est transmise par héritage. D'autres ont préconisé l'élection du pouvoir suprême, puisque toute la sagesse divine est déjà enregistrée et transmise aux gens. Un certain nombre de tendances se sont formées, notamment le chiisme, qui vénérait Ali et sa famille, et l'islam sunnite orthodoxe, la foi des justes.
Abu Bakr a gouverné pendant deux ans. Deux califes ont été remplacés avant qu'Ali ne commence à régner sur les musulmans. Ce que les chiites voulaient était fait. Le vrai conflit a éclaté après la mort d'Ali. La question de la succession est devenue encore plus aiguë.
Plus tard, la secte alaouite s'est développée sur la base du chiisme. Nous aborderons ci-dessous leurs propos, ainsi que les sunnites.
Sainte Tradition
Muhammad, portant la parole et la sagesse d'Allah à travers les déserts de l'Arabie, rassembla autour de lui un grand nombre d'adeptes. Ils ont passéDe bouche en bouche, les paroles et les actes sacrés du prophète, qui ont ensuite été consignés sous la forme de hadith (tradition) et ont formé la base de la Sunnah. La sunna est une histoire de vie qui donne l'exemple aux gens et leur sert de guide dans la vie quotidienne. Avec le Coran, il a servi de source à la charia.
Les sunnites, c'est-à-dire ceux qui suivent la Sunna, après la scission, se sont opposés à l'élection des descendants d'Ali à la direction. Ils avaient un principe différent. Laissez celui qui est le plus digne régner. Et la majorité les a soutenus. Le sunnisme est devenu la branche la plus commune de l'islam. Qu'il reste si loin. Environ 90% des musulmans sont sunnites.
Foi éclectique
Le culte d'Ali a été développé par les Chiites. Saisi ses Alaouites. Leur islam est une religion très spécifique, qui porte les caractéristiques du christianisme, du bouddhisme et d’autres pratiques. Donc, au moins, c'est considéré. Complique la question du principe de "piquer", selon lequel la foi interne ne dépend pas de manifestations externes. Laissez-le au moins embrasser la Bible sur les gens, mais dans son cœur, il croira en Allah. Ceci est fait pour cacher les fondements des enseignements aux étrangers, car pour les Alaouites, leur religion est un cadeau offert aux élus.
Les Alaouites ont absorbé le gnosticisme chrétien et les rites chrétiens. La plupart des sources signalent une structure trine: Aliincarnait le Sens du Seigneur, Muhammad - le nom du Seigneur, Salman al-Farsi, le premier non-arabe converti à l'islam, devint l'incarnation des Portes menant au Seigneur. Parfois, ils rapportent le livre mystérieux Kitab al-Majma, écrit à l'imitation du Coran. Aucun texte d'elle aux historiens n'a pas atteint.
Peut-être que leur foi est devenue telle, puisqu'ils ont été constamment soumis à la persécution. Ils ont dû s'adapter aux croyances dominantes. Ainsi, par exemple, lorsque les croisés sont venus, ils ont adopté les coutumes chrétiennes.
Aujourd'hui, la religion alaouite est la plus répandue en Syrie - 10 à 15% de la population du pays. Leurs partisans appartiennent à l'actuel dirigeant syrien - Bashar Assad.
Points de contact
Au vingtième siècle de l'histoire de l'islam, les sunnites ont dû reconnaître les musulmans comme des alaouites. C’était une nécessité politique, mais il fallait aussi apporter des arguments idéologiques. Les principaux sont:
- Les Alaouites honorent le Coran, bien qu'ils croient qu'il ne s'agit que d'une partie de la révélation divine.
- Les Alaouites honorent certains hadis de la Sunnah, dans lesquels Mahomet ne parle pas mal de son cousin Ali.
- Les Alaouites suivent, mais à leur manière et pas toujours, les cinq principaux piliers de l’islam: ils croient en un seul Dieu, ils exécutent le namaz (moins souvent que les sunnites), ils jeûnent au seuil du Ramadan (leur jeûne est plus court que celui des musulmans orthodoxes), ils pratiquent la zakat et le hajj.
Dans une autre question, elles convergent: le rôle des femmes dans la société. Ceux-ci et ceux qui croient que le but de la femme est la reproduction du genreet garde d'enfants. Les hommes de Dieu ont un avantage. Les Alaouites affirment même que seul un homme a une âme.
Différences
En fait, leurs similitudes sont illusoires. Les cinq piliers de l’islam sont interprétés symboliquement par les Alaouites. Ils ne considèrent donc pas leur accomplissement comme une obligation. Il est généralement difficile de déterminer les principales pratiques et concepts religieux des alaouites. Le principe de "piquer". Ils cachent la vraie foi. Est-il possible d'appeler ce qu'ils montrent à chacun leur vraie religion?
On croit que les Alaouites croient en la transmigration de l'âme, deify Ali, l'appellent le créateur du monde humain. Hérésie absolue aux yeux des sunnites. En outre, ils boivent du vin, permettent la chasteté, célèbrent la Noël chrétienne et Pâques, étudient l'Évangile, honorent Jésus-Christ et ses apôtres, en croyant que le Seigneur lui-même est apparu à l'image des grands prophètes. Fatima, fille du prophète et épouse Ali, était une figure importante de leurs convictions. Elle s’est opposée aux sunnites, croyant avoir usurpé le pouvoir en mettant Abou Bakr sur le trône.
La principale différence réside dansl'attitude vis-à-vis des enfants de Muhammad et Ali . Les sunnites croyaient que toute la sagesse, toutes les connaissances nécessaires étaient déjà énoncées dans le Coran et la Sunna, et qu'il n'était donc pas nécessaire que la société islamique soit dirigée par un membre du clan Mohammed. Les chiites et les alaouites, au contraire, croyaient que la sagesse divine se transmettait par le sang, que seul celui qui appartient au parent du grand prophète pouvait être le vicaire de la terre.