Ce n'est pas simple quand on discute du sujet de la parenté. Surtout s'il est étroitement lié à des parents qui ne sont pas de sang. Il est parfois difficile de déterminer qui sera qui et par qui, en fonction des liens familiaux existants.
Des mots tels que «belle-fille» et «belle-fille» peuvent être ajoutés à ce nombre. Il semblerait que ces deux mots définissent la même personne - la femme du fils, ils devraient être essentiellement synonymes, mais en réalité, il existe une facette de différence entre eux.
Il est souvent possible d’entendre une telle affirmation selon laquelle le fils de son père devrait appeler la belle-fille de sa femme et la belle-fille de sa mère. Mais cette interprétation peut être assez facilement réfutée à l'aide d'informations tirées des profondeurs du folklore russe, où l'épouse et la belle-fille de son fils peuvent être appelées à la fois la belle-mère et le beau-père.
Étymologie de l'expression «belle-fille»
Le terme «épouse» est le terme le plus approprié pour «belle-soeur», à savoir:le futur conjoint d'un fils . Aujourd'hui, dans les dictionnaires, vous pouvez trouver un grand nombre de versions de l'origine du mot "mariée" et "belle-fille". Dans la Rome antique, les serviteurs du culte de la déesse Vesta, gardienne du foyer familial, étaient généralement appelés vestales. Il était strictement interdit aux prêtresses de fonder une famille, elles étaient censées, toute leur vie, glorifier la grandeur de la déesse. Conformément à cette demande, il était d'usage d'appeler toutes les autres filles du Saint Empire romain germanique dans leur société moderne, pas-Vesta, c'est-à-dire qu'elles n'avaient rien à voir avec le service de la déesse Vesta.
DansDans l'ancienne épopée indienne, on peut trouver un terme comme "navisthas" - le plus jeune, mais il n'a pas encore été prouvé que les filles pouvaient être appelées de cette manière pour le mariage, car ce n'était pas une jeune fille mariée en Inde, mais la sœur aînée de la famille.
Parmi les Slaves, les mariées étaient considérées comme des mariées pour que les filles soient intégrées dans leur famille par de jeunes hommes. Ce mot vient du verbe "Vedi", c'est-à-dire que la fille a été introduite dans une nouvelle famille, le genre.
La version la plus courante est encore considérée comme le fait que les "filles" étaient appelées inconnues, ou inconnues, filles ou femmes. Immédiatement, l'expression «Dieu sait quoi." Dans les conditions d’une tradition de résidence d’un clan comme l’endogamie, c’est-à-dire le mariage dans la même tribu, la phratrie, un étranger a toujours été considéré comme dangereux et étranger, c’est-à-dire inconnu.
Étymologie de la notion de «belle-fille»
Bien entendu, la belle-fille ne vient pas d'un verbe comme « baiser », comme le croient beaucoup d'ignorants. Dans l'Antiquité, ce concept était interprété comme le mot "fils", c'est-à-dire directement dérivé de la catégorie connexe "fils". En bulgare, le mot "fils" est le nom de son épouse "tit" (avec l'oiseau du même nom n'a rien en commun).
On croyait également que la fille ou la femme destinée à «endurer», c'est-à-dire à supporter toutes les humiliations et toutes les insultes, était qualifiée de belle-fille, préparée pour sa belle-mère, agissant souvent à l'image d'un sujet belliqueux et cruel.
Différences
Belle-fille, d'après les anciensSelon les traditions, il était d'usage d'appeler un membre de la famille que le fils avait présenté à la famille, tandis que la belle-fille était une femme inconnue et inconnue, inconnue de tout membre de la famille.
Le terme «belle-fille» a un concept beaucoup plus large que celui de «belle-fille». Les parents de son époux ne peuvent appeler que la belle-fille, ou la femme: pour les autres membres de la famille, elle n'est qu'un membre de la famille dans la catégorie des belles-filles.
Par le passé également, on pensait que le jeune mari d'un fils pour ses parents n'était qu'une belle-fille, qui n'avait aucun droit dans la famille. La situation a radicalement changé à partir du moment où l'épouse du fils a donné naissance au premier-né, puis elle est passée au statut de belle-fille. À partir du moment de la naissance de l’enfant, la femme est devenue un membre égal de la famille, au même titre que les père et mère de son épouse, car c’est le bébé qui l’a attachée à la famille de son mari et en a fait une inconnue et inconnue, le nom "fils".
Usage moderne
À ce jour, l’utilisation de ces deux mots est assez rare. Cela est dû uniquement au fait que, dans la société moderne, la distinction entre ces deux concepts a été effacée. Les gens ne savent tout simplement pas comment appeler correctement une femme mariée de leur propre famille. Même après la naissance d'un enfant, la belle-mère peut qualifier sa belle-fille d'épouse de fils, simplement parce qu'elle n'a aucune idée du sens exact de ce mot. Mais elle doit savoir qu'avec l'augmentation de son rang de grand-mère, le statut de l'épouse de son fils devrait également augmenter en conséquence.
On croit que les belles-filles tirent beaucoup de leur belle-mère, mais la belle-fille, au contraire, aime beaucoup.
Mention dans le folklore
Les ancêtres ont clairement défini les concepts de «belle-fille» et de «belle-fille»: ils ont inventé divers proverbes et dictons sur ce sujet, qui racontaient la relation dans la famille entre le conjoint de son fils et ses parents. La belle-mère souvent dans les créations folkloriques offense à tous égards l'autre moitié de sa progéniture, alors qu'en ce qui concerne le beau-père, les gens ont indiqué qu'il pourrait avoir des relations intimes avec sa belle-fille ou sa belle-fille.
Comment appeler
Comme mentionné ci-dessus, la belle-mère moderne et la belle-mèrene font pas de distinction entre la notion de belle-fille et de belle-fille . De plus, elles ne voient même pas une différence significative entre elles. Elles préfèrent donc appeler les femmes de leurs fils uniquement par leur nom. Au cas où une relation de confiance chaleureuse se développe entre les femmes, la belle-mère préfère appeler sa belle-soeur ou belle-fille, ce qui est extrêmement rare.Dans la société moderne, les filles et les femmes préfèrent garder la neutralité amicale avec leur belle-mère et limiter leur séjour dans leur propre famille.